Prezent | Coloana lui Rafael Gumucio

Documentarul „Vicente Ruiz în timp real” lovește prin contrastul dintre un public care trăiește iarna în veste de lână tricotate de mama lor și scena în care totul strălucește impecabil cu fixativ și muștar, cu chipuri și coafuri care vorbesc despre o altă lume posibilă. Înaintea oricui, în lumea imaginară a lui Vicente Ruiz au defilat mapușii, transsexuali, travestiți; iar homosexualitatea a încetat să mai fie un circ pentru a mai fi și un țipăt.

Unul dintre numeroasele succese ale Vicente Ruiz în timp real, de Julio Jorquera și Matías Cardone, este de a sublinia timpul chiar din titlu. Timpul reprezentării, cel al memoriei, timpul realității și cel al ficțiunii. Căci dacă tot teatrul și tot dansul au timpul ca material, nicăieri această materialitate a timpului nu este mai inevitabil, mai tragică, mai esențială decât în performanta. Teatru care dincolo de reprezentarea unui text este reprezentarea unui moment. Munca de un minut, întâlnirea de voințe și vise secrete care se dizolvă fără mai multe mărturii decât rarele, dar fundamentale înregistrări pe care acest documentar le salvează și le combină cu un amestec de admiraţie şi modestiede parcă și-ar fi dorit, în același timp cu dezvăluirea celui mai prost păstrat secret al artei chiliane a anilor 80, să continue să cultive magia secretului său.

Pentru că o parte esențială a muncii de Vincent Ruiz este caracterul său de neînlocuit, trecător și efemer, deși văzut de departe, coerent, obsesiv, atât de personal încât devine colectiv. Acestea sunt gesturile, pașii, strigătele și tăcerile a unui grup de tineri care reprezintă pentru singura dată de fiecare dată propriile instincte, adevăratele lor iubiri, tot ce este încă viu. Trăiește viu și trăiește într-o țară moartă. Acesta este pariul care rezultă din viziunea actuală despre îndrăzneală, curaj, o nebunie sănătoasă pe cât de improbabilă, pe atât de adevărată.

Sunt gesturile, pașii, strigătele și tăcerile unui grup de tineri despărțiți care reprezintă pentru singura dată de fiecare dată propriile lor instincte, adevăratele lor iubiri, tot ceea ce este încă viu. Trăiește viu și trăiește într-o țară moartă.

În timp ce dictatura a spus o versiune înarmată și obligatorie a trecutului și o altă versiune diluată și falsă a viitorului; în timp ce stânga a rezistat cu propria sa versiune a trecutului și a viitorului; Vicente, Patricia, Consuelo, Jacqueline, Jorge, Tahia, Cecilia și alții câțiva au decis să cucerească prezentul. Prezentul lui, prezența lui, prezentul imposibil al unei țări care nu era decât fantoma a ceea ce nu era. De aici rigoarea cu care acești tineri din săli de sport, discoteci, cele mai diverse garaje, dansează, dar și defilează, strigă, se rostogolesc pe pământ, se dezbracă și se îmbracă. De aici și râsul și frumusețea, frumusețea de neocolit a aproape tuturor protagoniștilor acestui documentar. Frumoase pentru că erau tinere, dar și mai tinere pentru că era interzis să fie așa cum erau, amestecând rock cu Eschil, știind că sunt feministe, dar alegându-și nu pe Gabriela Mistral sau Frida Kahlo drept lider, ci pe Cleopatra, Regina Nilului.

Documentarul are impact tocmai datorită contrastului dintre un public care trăiește iarna în veste de lână tricotate de mama lor cu scena în care totul strălucește impecabil cu fixativ și muștar, unde fețe unghiulare și coafuri noi ciudate Ei vorbesc despre o altă lume posibilă care era postmodernitatea despre care Chile nu știa că va fi adevărata sa revoluție. Astfel, înaintea oricui, în lumea imaginară a lui Vicente Ruiz au defilat mapușii, transsexualii, travestiții și homosexualitatea a încetat să mai fie un circ pentru a fi și un strigăt. Dar toate acestea cu naturalețea perfectă a cuiva care crește în public, care nu poate să nu se înțeleagă pe sine prin artă.

Vincent Ruiz

Acești tineri de ieri au câștigat înapoi pentru cei care au venit dreptul de a trăi în prezent. Un drept fără de care teatrul, tot teatrul, este imposibil. Dreptul nu numai de a spune astăzi, dar spune acum, acum. De aici și refuzul său radical de a se proiecta, de a construi prestigiu, de a se imita, de a se concentra pe text, sau pe cinema, de a deveni o altă instituție decât tribul disfuncțional al artiștilor în serie, în sensul că un artist poate fi serial. Sunt martor și beneficiar al această prietenie care se naște din a ști că ești unic într-o țară în care erau prea drăguți pentru a fi în stânga și prea provocatori pentru a fi în dreapta și cu siguranță prea mult pentru a fi în centru. Această prietenie este și ceea ce înfățișează documentarul, pentru că este explicația că a trăi în prezent, locuind prezentul, a rămas misterios în timp și că cei care s-au iubit și s-au admirat în timp, cel în care totul era imposibil dar urgent, continuă. să faci la fel acum că nimic nu este imposibil, dar nimic nu este mai urgent.

Acest grup de neadaptați înstelați, monștri perfecți frumoși, au supraviețuit dictaturii mai mult sau mai puțin intacte. Într-o democrație, totuși, ei sunt întemnițați, oprobiu, dispreț și indiferență publică și privată.

Nu este politicos să spun finalul filmului, dar o fac pentru că este și o pagină din istoria noastră chiliană. Acest grup de neadaptați înstelați, monștri perfecți frumoși, au supraviețuit dictaturii mai mult sau mai puțin intacte.. Într-o democrație, totuși, ei sunt întemnițați, oprobiu, dispreț și indiferență publică și privată. Au știut să se înarmeze și să supraviețuiască în arta lor care, în cazul lui Vicente Ruiz, a devenit treptat o descoperire personală și interioară a puterii dansului. Totuși, toată lumea a plătit scump pentru că a descoperit prezentul, pentru că a păstrat prezentul, până când tranziția decide să-l îndepărteze. Fără comoara de care au avut grijă pentru toți chilienii, au vrut să facă din asta o anecdotă, în trecut, în veriga lipsă în istoria artei chilene Despre care nu există altă urmă decât mitul celor care i-au văzut în viață la sfârșitul anilor optzeci. Acest documentar îi scoate pe Vicente Ruiz și pe prietenii săi din acest loc inconfortabil, salvând nu numai demnitatea propunerii lor, ci și urgența care poate, în această țară rămasă din nou orfană de prezent, să revină asupra muncii acestor pionieri și a flacărei care a inspirat. ei.adăpostit. când fiecare iarnă era mai rece decât precedenta.

*Rafael Gumucio este scriitor.

Documentarul „Vicente Ruiz în timp real” va fi accesibil publicului la Muzeul Memoriei și Drepturilor Omului în data de 15 iunie de la ora 19:00; iar la Cineteca Nacional, sala Microcine, joi 23 iunie, sâmbătă 25 iunie, duminică 26 iunie și marți 28 iunie la ora 18.00.

Add Comment